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《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要纪录汉末至晋代士族阶级言谈轶事的小说。本文讲述了南北朝时期梁国一户姓杨的人家中一个智慧的九岁男孩的故事。杨(yánɡ)氏(shì)之(zhī)子(zǐ)——朝代：南(nán)北(běi)朝(cháo) 作者：刘(liú)义(yì)庆(qìnɡ) 梁(liánɡ)国(ɡuó)杨(yánɡ)氏(shì)子(zǐ)九(jiǔ)岁(suì)，甚(shèn)聪(cōnɡ)惠(huì)。孔(kǒnɡ)君(jūn)平(pínɡ)诣(yì)其(qí)父(fù)，父(fù)不(bù)在(zài)，乃(nǎi)呼(hū)儿(ér)出(chū)。
为(wéi)设(shè)果(ɡuǒ)，果(ɡuǒ)有(yǒu)杨(yánɡ)梅(méi)。孔(kǒnɡ)指(zhǐ)以(yǐ)示(shì)儿(ér)曰(yuē)：“此(cǐ)是(shì)君(jūn)家(jiā)果(ɡuǒ)。
”儿(ér)应(yīnɡ)声(shēnɡ)答(dá)曰(yuē)：“未(wèi)闻(wén)孔(kǒnɡ)雀(què)是(shì)夫(fū)子(zǐ)家(jiā)禽(qín)。”译文： 梁国一户姓杨的人家家里有一个九岁的儿子，很是智慧。孔君平来参见他的父亲，恰巧他父亲不在，于是便叫他出来。他为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。
”杨氏子马上回覆说：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”注释：孔君平：孔坦，字君平，官至延尉。氏：姓氏，表现家族的姓。
夫子：旧时对学者或老师的尊称。设：摆放，部署。甚：很是。诣：参见。
未闻：没有听说过。示：给……看。
惠：惠同“慧”，智慧的意思。乃：就；于是。曰：说。未：没有。
《杨氏之子》鉴赏：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。这句话点明晰文章要讲的人物，以及人物的特点。起到总起全文的作用。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
从孔君平来参见孩子的父亲一事不约时间来看，两家的关系很好，常来常往。而且还可以看出孔君平很有礼貌。并与小儿关系很好。为设果，果有杨梅。
谁为谁设果?联系上下文自然知道，孩子给孔君平端来了水果，水果有杨梅。看起来孩子很有礼貌，很会招待客人。孔指以示儿曰：“此是君家果。
”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”这是故事中的重点部门。
孔君平看到杨梅，遐想到孩子的姓，就居心逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!”这信手拈来的玩笑话，很诙谐，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”句子中的“家禽”差别于21世纪的“家禽”，这里的“家”和“禽”各自独立表达意思。
从这里可以看出杨氏子是个聪慧、舌粲莲花的孩子。他的一句“未闻孔雀是夫子家禽。”这回覆巧妙在那里呢?孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是接纳了否认的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既体现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。
因为他要认可孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。杨氏子体现了孩子应有的礼貌,他的语气委婉、机智、诙谐而思维敏捷，又表达了“孔雀不是夫子家的鸟，杨梅又怎么是杨家的果”，使孔君平无言以对。既没有伤了两家的和气，又让人一笑而过。这是小学生初次接触到的文言文。
学习本文应重点指导学生把文章读正确。特别要注意停顿的恰当。举例如下：梁国/杨氏子/九岁，甚/聪惠。孔君平/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。
为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是君家果。”儿/应声答/曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。
”本文虽行文简练，不足百字，但古今字义差别是学生阅读明白的难点。要接纳以下步骤资助学生明白漫笔的意思：文中的"家禽”吴说的“家禽”吗?使学生能领悟上下文。在学生相识课文内容后，指导学生有情感地朗读课文，背诵课文。
在读中体会九岁孩子的回覆妙在什么地方，交流对这个问题的体会。教师可相机引导学生对比：“孔雀是夫子家禽”“未闻孔雀是夫子家禽”有什么纷歧样，体会这个孩子回覆的委婉和机智。
拓展资料：刘义庆（403年--444年）汉族，彭城（今江苏徐州）人。字季伯，南朝宋政权文学家.《宋书》本传说他“性简素，寡嗜欲”。喜好文学，广招四方文学之士，聚于门下。
南朝宋政权文学家.是南朝宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而惹恼文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。不久，以病告退，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。
刘义庆自幼才气出众，喜好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。
《世说新语》依内容可分为“品德”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”等三十六类，（先分上，中，下三卷），每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字是非纷歧，有的数行，有的三言两语，由此可见条记小说“随手而记”的诉求及特性。其内容主要是纪录东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部门出于听说，不尽切合史实。此书中相当多的篇幅系杂采众书而成。
如《规箴》﹑《贤媛》等篇所载个体西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部门也多采自于前人的纪录。一些晋宋人物间的故事，如《言语篇》记谢灵。
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